TeksLirik Lagu Ya Hanana Arab Latin dan Artinya : Lirik Ya Hanana Tulisan Arab يَا هَنَانَا ظَهَرَ الدِّينُ المُؤَيَّد بِظُهُورِالنَّبِى اَحمَد يَا هَنَانَــــــــا بِمُحَمَّد ذَلِكَ الفَضلُ مِنَ الله يَا هَنَانَا خُصَّ بِالسَّبعِ المَثَانِى وَحَوى لُطفَ المَعَأنِى مَالَهُ فِى الخَلقِ ثَانِى وَعَلَيهِ اَنزَلَ الله يَا هَنَانَا YaImamarrusli - Zero Faza in Stai Al Khoziny 2012 Ya Imamarrusli - HIdayah Al Rohmani Ya Imamar Rusli - Aktsarunnafi Madiun.mp3 Ya Imamarrusli Ya Sanadi - Festival Mojokerto Ya Imamar Rusli - Jamiyyah Hadroh Al Falah SENI MODERN YaaImamarrusli - Al Ishlah Ya Imama Rusli - Ceng zamzam v.1 - feat Ust. Hariri Abdul Aziz YA IMAMARUSLI - Ust. Rasso Haq Dankau mengatakan dengan sepatutnya tentang hak-hak manusia Seluruh dunia menghormatimu Seluruh dunia menghormatimu, Zuhudmu di dunia bersinar pada semua. Baca Juga : Ya Robbana Tharofna Lirik Arab, Latin. Sekian lirik lagu Islami salaman ya umarol faruq yang dapat dibagikan oleh sekolahakhirat.com. Semoga lirik syair yang dibagikan dapat VjKn0b. Terjemahan Lirik Lagu ya tabtab wa dallaa Lirik diromanisasi/Latin dan terjemahan bahasa Indonesia Ya tabtab wa dallaa Haruskah ku elus/kutepuk dan memanjakanya? Yay ollanat ghayaret 'aleih Maukah dia berkata "aku telah berubah" Anazhal awalah Aku kesal, aku geram Mah kullihamu zayardi Yang ia pedulikan hanyalah kesenanganya sendiri Ya tabtab wa dallaa Haruskah ku elus/kutepuk dan memanjakanya? Yay ollanat ghayaret 'aleih Maukah dia berkata "aku telah berubah" Anazhal awalah aku kesal, aku geram Mah kullihamu zayardi yang ia pedulikan hanyalah kesenanganya sendiri Oululu tana bardu sa'at fe halal pergi dan berkata "aku tak selalu ceria" Wa raza 'al marrat belu eyni kadang aku marah dan kadang aku merelakan mataku untuk mu Men fini ala halokol el aw'at siapa yang bisa tahan dengan kondisi seperti ini? Beta'ebni awi tallah 'eyni semua ini buatku muak dan kesal Oululu tana bardu sa'at fe halal pergi dan berkata "aku tak selalu ceria" Wa raza 'al marrat belu eyni kadang aku marah dan kadang aku merelakan mataku untukmu Men fini ala halokol el aw'at siapa yang bisa tahan dengan kondisi seperti ini? Beta'ebni awi tallah 'eyni semua ini buatku muak dan kesal Ya tabtab wa dallaa Haruskah ku elus/kutepuk dan memanjakanya? Yay ollanat ghayaret 'aleih Maukah dia berkata "aku telah berubah" Anazhal awalah Aku kesal, aku geram Mah kullihamu zayardi Yang ia pedulikan hanyalah kesenanganya sendiri Interlude.... Law az'al menno w asar jika aku tlah kesal dan ada yang ku lewatkan Yiul ba'asar fiha'ouw yakhod ganb dia bilang aku mengabaikan perasaanya dan diapun mulai menyalahkan u law afehemu, ye'ul bazlemo dan jika aku menjelaskan padanya dia akan mengatakan aku tak adil padanya Yefdal yhsesny bi meet zanb dia terus membuatku menyalahkan diri sendiri Law az'al menno w asar jika aku tlah kesal dan ada yang ku lewatkan Yiul ba'asar fiha'ouw yakhod ganb dia bilang aku mengabaikan perasaanya dan diapun mulai menyalahkan u law afehemu, ye'ul bazlemo dan jika aku menjelaskan padanya dia akan mengatakan aku tak adil padanya Yefdal yhsesny bi meet zanb dia terus membuatku menyalahkan diri sendiri Oululu tana bardu sa'at fe halal pergi dan katakanlah "aku tak selalu ceria" Wa raza 'al marrat belu eyni kadang aku marah dan kadang aku merelakan mataku untuk mu Men fini ala halokol el aw'at siapa yang bias tahan dengan kondisi seperti ini? Beta'ebni awi tallah 'eyni semua ini buatku muak dan kesal  Oululu tana bardu sa'at fe halal pergi dan berkata "aku tak selalu ceria" Wa raza 'al marrat belu eyni kadang aku marah dan kadang aku merelakan mataku untukmu Men fini ala halokol el aw'at siapa yang bisa tahan dengan kondisi seperti ini? Beta'ebni awi tallah 'eyni semua ini buatku muak dan kesal Ya tabtab wa dallaa Haruskah ku elus/kutepuk dan memanjakanya? Yay ollanat ghayaret 'aleih Maukah dia berkata "aku telah berubah" Anazhal awalah Aku kesal, aku geram Mah kullihamu zayardi Yang ia pedulikan hanyalah kesenanganya sendiri Interlude..... al ana btghayar dia menuduh aku tlah berubah wala da ael soghayar dan tingkah lakunya seperti anak kecil hayar albi maah hatiku gundah memikirkanya w hokmi awy bamout fee awi namun aku mencintainya, cinta mati padanya w da elly sabarny ala hawa karna itulah, aku terus-terusan bersabar al ana btghayar dia menuduh aku tlah berubah wala da ael soghayar dan tingkah lakunya seperti anak kecil hayar albi maah hatiku gundah memikirkanya w hokmi awy bamout fee awi namun aku mencintainya, cinta mati padanya w da elly sabarny ala hawa karna itulah, aku terus-terusan bersabar Oululu tana bardu sa'at fe halal pergi dan berkata "aku tak selalu ceria" Wa raza 'al marrat belu eyni kadang aku marah dan kadang aku merelakan mataku untuk mu Men fini ala halokol el aw'at siapa yang biss tahan dengan kondisi seperti ini? Beta'ebni awi tallah 'eyni semua ini buatku muak dan kesal Oululu tana bardu sa'at fe halal pergi dan berkata "aku tak selalu ceria" Wa raza 'al marrat belu eyni kadang aku marah dan kadang aku merelakan mataku untuk mu Men fini ala halokol el aw'at siapa yang bisa tahan dengan kondisi seperti ini? Beta'ebni awi tallah 'eyni semua ini buatku muak dan kesal Ya tabtab wa dallaa Haruskah ku elus/kutepuk dan memanjakanya? Yay ollanat ghayaret 'aleih Maukah dia berkata "aku telah berubah" Anazhal awalah Aku kesal, aku geram Mah kullihamu zayardi Yang ia pedulikan hanyalah kesenanganya sendiri Ya tabtab wa dallaa Haruskah ku elus/kutepuk dan memanjakanya? Yay ollanat ghayaret 'aleih Maukah dia berkata "aku telah berubah" Anazhal awalah Aku kesal, aku geram Mah kullihamu zayardi Yang ia pedulikan hanyalah kesenanganya sendiri Lirik Dalam Bahasa dan Tulisan Arab يا طبطب و ادلع يا يقولي انا اتغيرت عليه انا ازعل اولع ماهو كل همه ازاى ارضيه يا طبطب و ادلع يا يقولي انا اتغيرت عليه انا ازعل اولع ماهو كل همه ازاى ارضيه قولوله ده انا برده ساعات في حالات مرة ازعل مرة اديله عينى مين فينا على حاله كل الاوقات ده تاعبنى اوى طلع عينى قولوله ده انا برده ساعات في حالات مرة ازعل مرة اديله عينى مين فينا على حاله كل الاوقات ده تاعبنى اوى طلع عينى يا طبطب و ادلع يا يقول انا اتغيرت عليه انا ازعل اولع ماهو كل همه ازاى ارضيه لو ازعل منه و آثر يقول بأقصر فى حقه و يأخد جنب ولو افهمه يقول باظلمه يفضل يحسسنى بميت ذنب لو ازعل منه و آثر يقول بأقصر فى حقه و يأخد جنب ولو افهمه يقول باظلمه يفضل يحسسنى بميت ذنب قولوله ده انا برده ساعات في حالات مرة ازعل مرة اديله عينى مين فينا على حاله كل الاوقات ده تاعبنى اوى طلع عينى قولوله ده انا برده ساعات في حالات مرة ازعل مرة اديله عينى مين فينا على حاله كل الاوقات ده تاعبنى اوى طلع عينى يا طبطب و ادلع يا يقولي انا اتغيرت عليه انا ازعل اولع ماهو كل همه ازاى ارضيه قال أنا بتغير ولا ده عقله صغير حير قلبى معاه وحكم القوي بموت فيه اوى وده اللى صبرنى على هواه قال أنا بتغير ولا ده عقله صغير حير قلبى معاه وحكم القوي بموت فيه اوى وده اللى صبرنى على هواه قولوله ده انا برده ساعات في حالات مرة ازعل مرة اديله عينى مين فينا على حاله كل الاوقات ده تاعبنى اوى طلع عينى يا طبطب و ادلع يا يقولي انا اتغيرت عليه انا ازعل اولع ماهو كل همه ازاى ارضيه Lagu YA Tabtab- Nissa Sabyan GTV Ringkasan Lagu Ya Tabtab Kamu juga bisa mendengarkannya melalui media online atau musik streaming di Deezer dan Spotify juga Youtube Penyanyi Nancy Ajram Rilis 21 Februari 2006 Label Art Line Music Produser Tarek Madkour , Hadi Sharara, Omar Abdel Aziz, Mohammed Mustafa, Karim Abdel Wahab dan Bassem Rizk. - Nissa Sabyan menjadi perbincangan, karena ia membawakan lagu yang tak sesuai untuk acara Ramadhan. Nissa Sabyan bersama grupnya, Sabyan Gambus membawakan lagu Ya Tabtab Wa Dalla. Lagu yang dibawakan menggunakan bahasa arab, namun arti dari lagu tersebut ternyata tak ada hubungan dengan lagu religi. • Lirik Lagu dan Video Klip Lagu Religi Ramadhan Sabyan dan Nagita Slavina, Trending Youtube Sabyan Gambus merupakan grup musik islami yang beranggotakan Nissa, Ayus, dan Kamal. Video penampilan mereka langsung dikomentari oleh netizen. Netizen merasa lagu tersebut kurang cocok bila dibawakan di acara bertema Ramadhan sebab Ya Tabtab Wa Dalla bukan lagu religi. Meski liriknya menggunakan bahasa Arab, lagu tersebut sebenarnya mengisahkan kekasih yang sedang ngambek dengan pacarnya. Ia kesal karena sang pacar bertindak semaunya sendiri. Lagu tersebut aslinya dinyanyikan oleh Nancy Ajram. Nancy Ajram adalah penyanyi pop Arab asal Lebanon. Video klip lagu Ya Tabtab Wa Dalla dirilis pada 2013. • Jangan Tidur Lagi Usai Sahur, Bisa Mendatangkan Penyakit Mematikan Ini Berikut lirik Lagu Ya Tabtab Wa Dalla beserta artinya. Chorus Ya tabtab wa dallaYay ollanat ghayaret 'aleihAnazhal awalahMah kullihamu zayardi Lirik lagu 'Ya Tab Tab' dinyanyikan oleh Nancy Ajram. Klik tombol Play untuk mendengarkan artikel - Lagu berjudul 'Ya Tab Tab' dinyanyikan oleh Nancy Ajram. Berikut lirik lagu 'Ya Tab Tab'. [Chorus 2x]Ya tabtab wa dallaYay ollanat ghayaret 'aleihAnazhal awalahMah kullihamu zayardi [2x]Oululu tana bardu sa'at fe halalWa raza 'al marrat belu eyniMen fini ala halokol el aw'atBeta'ebni awi tallah 'eyni [Chorus][2x]Law az'al menu we a**ar ye'ulBa'a**ar fe haq ou weyakhod kamWu law afehemu, ye'ul baslemuIfdal yehetz sesnim midzan [2x]Oululu tana bardu sa'at fe halalWa raza 'al marrat belu eyniMen fini ala halokol el aw'atBeta'ebni awi tallah 'eyni [Chorus][2x]Anaely batghayar walla da'aluZeghayar hayar albi ma'aaWa hobniel awi, bamout fee awiWo talli safarni 'alla hawa [2x]Oululu tana bardu sa'at fe halalWa raza 'al marrat belu eyniMen fini ala halokol el aw'atBeta'ebni awi tallah 'eyni - Lagu Ya Tabtab Wa Dalla sedang menjadi sorotan setelah dinyanyikan oleh grup Sabyan Gambus yang vokalisnya dikenal dengan sapaan Nissa Sabyan. Sabyan Gambus merupakan grup musik islami yang beranggotakan Nissa, Ayus, dan Kamal. Di sebuah acara Ramadhan, Sabyan Gambus menyanyikan lagi Ya Tabtab Wa Dalla. Video penampilan mereka langsung dikomentari oleh netizen. Netizen merasa lagu tersebut kurang cocok bila dibawakan di acara bertema Ramadhan sebab Ya Tabtab Wa Dalla bukan lagu religi. Meski liriknya menggunakan bahasa Arab, lagu tersebut sebenarnya mengisahkan kekasih yang sedang ngambek dengan pacarnya. Ia kesal karena sang pacar bertindak semaunya sendiri. Lagu tersebut aslinya dinyanyikan oleh Nancy Ajram. Nancy Ajram adalah penyanyi pop Arab asal Lebanon. Video klip lagu Ya Tabtab Wa Dalla dirilis pada 2013. Nissa Sabyan YouTube Berikut lirik Lagu Ya Tabtab Wa Dalla beserta artinya. Chorus Ya tabtab wa dallaYay ollanat ghayaret 'aleihAnazhal awalahMah kullihamu zayardi – Kalau ditranslate lewat Google, lagu “religi” yang dicover Nissa Sabyan “Ya Tabtab” memang artinya “ya montok”. Wajar kalau orang awam pada almarhum Didi Kempot mengajak kita merayakan patah hati tanpa perlu jatuh cinta; maka Nancy Ajram—bisa dibilang—mengajak kita joget tanpa perlu paham lirik. Paling tidak itu yang berlaku pada lagu “Ya Tabtab”.“Ya Tabtab Wa Dalla” merupakan satu dari 11 lagu dalam album kelima Nancy Ajram yang rilis tahun 2006 silam. Album yang kemudian juga diberi judul Ya Tabtab Wa Dalla’. Lagu itu kembali populer belakangan ini setelah dibawakan oleh Sabyan Gambus di acara Syiar orang keberatan karena lirik lagu itu jauh dari nafas Islami. Ia bukan lagu religi—katanya, yang berarti tak pantas dinyanyikan dalam panggung Syiar Ramadan. Apalagi di hadapan para juga mulai mencari tahu makna liriknya. Kalau kita googling dan langsung ditranslate lewat jasa robot Google, arti ya tabtab memang “ya montok”. Wajar jika publik nyinyir. Kok bisa-bisanya lagu macam itu tampil di panggung religi?Sebagian orang lainnya juga mengulik di Youtube. Sontak mereka kaget karena lagu yang sama disetel sebagai pengiring tari orang-orang yang protes mayoritas bukan berasal dari kelompok kanan—yang biasanya memang religius. Sepanjang perselancaran linimasa saya, gelombang protes justru datang dari kelompok moderat dan kiri. Dugaan saya, ini karena sentimen politis aja. Maklum, Nissa Sabyan pernah deklarasikan dukungan politik pada capres tertentu di 2019 dari translate dan maknanya yang dianggap nggak religius, lagu “Ya Tabtab” sebenarnya pernah dibuatkan video klip yang amat filosofis oleh penyanyi video-video klip sebelumnya, penyanyi asli lagu ini, yakni Nancy memang sempat mendapat sejumlah kritik. Nancy dianggap hanya modal cantik plus bentuk tubuh yang seksi. Hal itu dianggap jadi sebab lagu-lagunya laris. Padahal menurut kritikus Nancy, lagu-lagunya biasanya kalau kamu memutar video klip “Enta Eh” misalnya, Nancy benar-benar tampak seksi dalam balutan pakaian tidur yang kritik itu, Nancy seperti tidak terima. Timnya memutar ide bagaimana membuktikan bahwa hal itu muncullah video klip “Ya Tabtab”. Dalam klip itu, Nancy tampil jauh dari kata seksi. Dia mengenakan setelan badut dengan perawakan gemuk yang tampil dalam sirkus keliling. Cemang-cemong, hidung terong, perut gendut, gidal-gidul. Rambutnya dalam banyak scene juga dibiarkan morat-marit. Singkatnya, Nancy keluar dari comfort hasilnya?Kritikus musik Arab memberi bintang lima dalam aspek “Muhtawa Adabi” atau kandungan Sarat makna dan “Ittijah Jadid” atau arah baru permusikan Arab. Tahun 2007 klip itu diberi penghargaan sebagai video klip terbaik di Syibh Jazirah Arabiah Semenanjung Arab. Diputar berkali-kali dalam program musik di seantero tim Nancy yang menampilkan banyak anak dalam video klip juga terbukti sukses. Selain sebagai tambahan stempel bahwa lagu itu untuk semua kalangan, taktit itu juga sanggup sedot pemirsa dari kalangan anak dan remaja. Orang tua tak merasa risih anaknya menonton video Nancy karena ada pertunjukan sirkus dan banyak anak dalam videonya. Cerdas!Nancy berhasil membungkam para kritikus. Nancy tetaplah Nancy, terlepas dari apapun yang ia sebentar, lantas apa makna lagu yang dicover Nissa Syaban tersebut?Seperti yang saya singgung di atas, jika ditranslate otomatis, Ya Tabtab memang berarti “Hei Montok”. Tapi sejatinya tidak demikian.“Ya Tabtab” menggunakan dialek Mesir. Secara semantik “Ya Tabtab” adalah ungkapan tak resmi lahjah yang mirip dengan “pukpuk” atau “cupcup”. Tepukan di pundak untuk menghibur dan menguatkan lawan utuh, lirik lagu tersebut memang berisi kekecewaan terhadap kekasih yang terlalu over. Sosok egois dan selalu minta dinomorsatukan. Orang-arang Arab mengistilahkan dengan sebutan Al Qasii Keras hati.Lagu ini sebenarnya berisi curhatan yang menggambarkan bahwa mood seseorang bisa berubah-ubah. Tak bisa selalu bagus dan kooperatif di hadapan kekasihnya. Kadang bisa memperhatikan kekasih, tapi kadang tidak. Juga tidak selamanya orang bisa fokus pada kekasihnya memang 90% nelangsa. Menariknya justru dibawakan dengan ritme dan hentakan yang teramat ceria. Jedhug-jedhug. Sebab ritme itulah, lagu itu menjadi favorit untuk mengiringi belly dance. Sekali lagi saya perlu singgung almarhum Didi Kempot. Nancy dan Didi Kempot dalam hal ini amat mirip. Sang maestro membawakan lagu patah hati dengan joget, begitu pula Nancy mengungkapkan keresahan hatinya juga dengan apakah pantas dibawakan di panggung religi?Ehm, sebelumnya apa itu religi? Musik religi itu yang seperti apa? Lebih jauh, busana, program, maupun acara yang religi itu sebetulnya seperti apa?Apakah program pencarian da’i dengan cara mirip kontes dangdut adalah program religi? Apakah lagu “Aisyah Istri Rasulullah”—yang juga populer itu—bisa disebut religi? Ataukah—jangan-jangan—religi hanya stempel yang kita sematkan secara arbitrer, alias mana suka. Mana yang berdasar konsensus mirip-mirip dengan nilai Al Quran dan Hadis kita sebut religi. Sedangkan yang lain kalau mau ketat soal religiusitas, tidak ada itu lagu religi. Mohon maaf, melagukan shalawat saja bisa disebut bid’ah bagi beberapa kalangan. Shalawatnya memang tidak bid’ah, tapi melantunkannya dengan iringan hadrah dan rebana bisa aja dinilai bid’ musik juga haram kalau kita—lagi-lagi mau ketat. Nyatanya, kita baik-baik saja dengan nasyid, shalawat, acapella, atau lagu dangdut khas Bang Haji Rhoma Irama. Dalam taraf tertentu kita juga menerima shalawat yang dikoplo-kan oleh Mutik kita kembalikan pada paradigma Adab Lil Fan karya seni semata untuk seni ataukah Adab lil Hayat karya seni untuk kehidupan. Dalam dunia Arab, kedua aliran itu sudah ada sejak era Muhadram peralihan zaman Jahiliyyah ke masa Islam.Jika saudara adalah penganut yang pertama, maka karya seni hanya bisa tunduk oleh rambu-rambu seni. Pihak yang menikmati seni, kemudian menilainya, hanyalah seniman. Bukan mohon maaf agamawan apalagi politikus dengan dukungan penuh para jika saudara mengikuti aliran kedua, seni harus memberi nilai dalam kehidupan. Seniman tidak boleh egois. Ia juga harus memberi dampak positif pada kehidupan masyarakat. Bisa disimpulkan, yang sedikit-sedikit doyan kasih label religi pada sebuah lagu adalah kelompok bagi saya, religi atau tidak sebuah lagu, “Ya Tabtab” itu kenyataannya memang lagu yang amat asyik. Saya tak pernah peduli itu. Sebab, seperti halnya tren agama yang suka dipolitisi, seni juga tak perlu ikut-ikutan dipolitisi dengan label-label JUGA Menghitung Penghasilan Sabyan Gambus atau tulisan Mifatkhur Risal diperbarui pada 10 Mei 2020 oleh Ahmad Khadafi

lirik ya tabtab dan artinya